republicka grancher'z ajibarang selatand: STREET

republicka grancher'z ajibarang selatand: STREET: Kegagalan Reaganomic dan Di Indonesia, istilah anarki, anarkis atau anarkisme digunakan oleh media massa untuk menyatakan suatu tindakan ...

logo grancher'z ajibarang

logo grancher'z ajibarang selatand

lagu untuk seorang kekasih

  

 MASA LALU

untukmu yg di sana

dengarkanlah laguku

dalam kesunyian malam

ku ingin bernyanyi

dari lubuk hatiku

ku yakin kau cinta suciku

rasa rindu di hatiku

hanyalah untukmu

aku tau....

kau tak sendiri lagi

ada kekesihmu 

menemanimu......

mungkin ku hanya mampu

ucapkan...

selamat tinggal sayangku

selamat tinggal kenangan....

selamat tinggal masa laluku.........

ku akan mendoakan semoga kau bahagia

dengan dia pacar barumu

krn ku sayang padamu....

kan ku ukir namamu

kan ku bawa senyumu

ku ingin tidur 

dan bermimpi malam ini

kini di jalan ini

sendiri menimpa sepi

 ku sambut rambut dan gaun malah kau tak perduli

di sana engkau berdua

di sini aku yang sendiri

di sana engkau tersenyum

disini aku yg menangis

jangankan utk bertemu...

memendang wajahmu sudah tak boleh

apalagi bernyanyi bersama bagai air laut

jgnkan mengirim surat...

menitip salam sudah tak boleh

ternyata kau tercipta bukanlah utkku

seandainya...

kau dari awal

bhw kau tak mencintai aku

mungkin semua ini tak akan pernah terjadi

hny satu yg ku ingat darimu

kebaikan yg kau berikan dulu

selamat tinggal sayangku

selamat tinggal kenangan 

selamat tinggal masa laluku

ku nakan mendo'akan

semoga kau bahagia 

dgn dia pacar barumu

krn ku sayang padamu

mungkin besok atau lusa

sampai matipun aku begini....

STREET

Kegagalan Reaganomic dan Di Indonesia, istilah anarki, anarkis atau anarkisme digunakan oleh media massa untuk menyatakan suatu tindakan perusakan, perkelahian atau kekerasan massal. Padahal menurut para pencetusnya, yaitu William Godwin, Pierre-Joseph Proudhon, dan Mikhail A Bakunin, anarkisme adalah sebuah ideologi yang menghendaki terbentuknya masyarakat tanpa negara, dengan asumsi bahwa negara adalah sebuah bentuk kediktatoran legal yang harus diakhiri.

Negara menetapkan pemberlakuan hukum dan peraturan yang sering kali bersifat pemaksaan, sehingga membatasi warga negara untuk memilih dan bertanggung jawab atas pilihannya sendiri. Kaum anarkis berkeyakinan bila dominasi negara atas rakyat terhapuskan, hak untuk memanfaatkan kekayaan alam dan sumber daya manusia akan berkembang dengan sendirinya. Rakyat mampu memenuhi kebutuhan hidupnya sendiri tanpa campur tangan negara.

Namun, kaum punk menyadari sepenuhnya bahwa ideologi anarkisme, seperti yang pernah dikatakan Lenin, adalah paham yang naif milik para pemimpi dan orang-orang putus asa. Mereka menyadari ideologi ini sulit dikembangkan karena masyarakat masih membutuhkan negara untuk mengatur mereka.

Kaum punk memaknai anarkisme tidak hanya sebatas pengertian politik semata. Dalam keseharian hidup, anarkisme berarti tanpa aturan pengekang, baik dari masyarakat maupun perusahaan rekaman, karena mereka bisa menciptakan sendiri aturan hidup dan perusahaan rekaman sesuai keinginan mereka. Punk etik semacam inilah yang lazim disebut DIY (do it yourself/lakukan sendiri).

Punk Indonesia….

29 01 2008
Berbekal etika DIY, beberapa scene punk di kota-kota besar seperti Jakarta, Bandung, Yogyakarta, dan Malang merintis usaha rekaman dan distribusi terbatas. Mereka membuat label rekaman sendiri untuk menaungi band-band sealiran sekaligus mendistribusikannya ke pasaran. Kemudian usaha ini berkembang menjadi semacam toko kecil yang lazim disebut distro.
CD dan kaset tidak lagi menjadi satu-satunya barang dagangan. Mereka juga memproduksi dan mendistribusikan t-shirt, aksesori, buku dan majalah, poster, serta jasa tindik (piercing) dan tato. Seluruh produk dijual terbatas dan dengan harga yang amat terjangkau. Dalam kerangka filosofi punk, distro adalah implementasi perlawanan terhadap perilaku konsumtif anak muda pemuja Levi’s, Adidas, Nike, Calvin Klein, dan barang bermerek luar negeri lainnya.
Georg Lukacs, seorang pemikir sosialis dari Jerman, menertawakannya sebagai sikap hands off kaum avant-gardis yang memilih untuk melarikan diri dari tanggung jawab kolektif memperbaiki kebobrokan sistem. Dengan kata lain, pengakuan atas eksistensi diri akan didapat dengan sendirinya apabila kaum punk mampu mengakui eksistensi masyarakat dan lingkungan sekitarnya.
Tidak seperti heavymetal misalnya, punk lebih mengutamakan pelampiasan energi dan curhat daripada aspek teknis bermain musik. Pokoknya nggak usah jago-jago amat, pokoknya oke dan yang namanya unek-unek bisa keluar. Asal tahu aja, almarhum Sid Vicious dari Sex Pistols itu terkenal nggak bisa main. Tapi orang toh nggak memandang remeh dia. Malah dianggap cool.
Sex Pistols dan The Clash memasukkan aspek baru dalam perkembangan punk, yaitu protes sosial dan politik. Kedua grup ini menjadi penyambung lidah kaum muda Inggris yang frustasi. Mulailah mereka menyuarakan protes terhadap segala ketidakadilan yang mereka lihat sehari-hari. Cuma saja pendekatan mereka berbeda, sesuai latar belakang kehidupan masing-masing.